реконструкция огуречной горы?, чего обочину ковыряют? Опции

[DmitriyF]

Кто знает, будут горы раздвигать?

[AlexHard]

тучи разведут руками?

[Партезан]

и реки потекут вспять

[kyish]

...Магомед идет к горе... с бригадой

[Партезан]

Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

[Konstantinych]

то есть то что всю пекинку с севера разворотили не заметили, а как гору стали ворочать увидели?

[Tom]

И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

И стало море называться Черным, и тянет теперь на отдых туда стада потомков затонувших.

[Sput]

Всю жизнь гора была Красной и вдруг после строительства теплиц стала Огуречной.

Мне больше историческое название нравится - Красная гора. Красное село. От слова "красивая".

[SiDney]

Всю жизнь гора была Красной и вдруг после строительства теплиц стала Огуречной.

Мне больше историческое название нравится - Красная гора. Красное село. От слова "красивая".

она вся была "красной" или только в одноимённом селе?

[Sput]

Она вся была "красной" или только в одноимённом селе?

А сам-то ка думаешь?


Село Красное стояло на очень высоком взгорье, которое именуется Красной горой. Под горой протекает речка Рпень (местное название от перенесённого в XII веке из Киевской земли имени реки Ирпень, видимо, раньше речка имела какое-то другое, до нас не дошедшее название). Село имело очень древнюю историю. Название, часто и повсеместно встречающееся в центральной России, означало, что с древности эту местность населяли славяне, что село стояло на высоком, «красном» месте. Есть предположения местных краеведов о том, что здесь в древности, в языческие времена, находилась Ярилова долина.

Впервые село упомянуто в Жалованной грамоте великого князя московского Дмитриевскому собору от 1515 года. Из грамоты видно, что село принадлежало Дворцовому ведомству.

В XVII веке село Красное состояло уже во владении нескольких помещиков. Один из них – Юрий Барятинский – продал свою часть в 1658 году патриарху Никону. В 1687 году эта часть по «послушной грамоте от царей и великих князей Иоанна и Петра Алексеевичей» была передана во владение Воскресенского (Ново-Иерусалимского) монастыря.

В середине XIX века село Красное принадлежало помещикам Рахманову и Галаховым, которые, по всей вероятности, там никогда не жили, потому что не сохранилось никаких следов существования в селе господской усадьбы.

Когда в селе была построена первая церковь, установить не удалось. Как сообщает краевед К.Н. Тихонравов, в окладных патриарших книгах 1628 года значится церковь Михаила Архангела. В 1731 году по челобитью вотчинника села Красного, майора Ивана Дмитриевича Дубровского, было разрешено вместо ветхой деревянной построить новую деревянную церковь во имя Преображения Господня.

Существующая сейчас церковь выстроена в 1788 году на средства прихожан. Она имеет три престола: во имя Михаила Архангела, во имя Преображения Господня и в честь Покрова Божьей Матери. Церковь очень удачно поставлена – в центре села, на возвышенном месте. Её красивая шатровая колокольня видна издалека, имеет хороший обзор со всех сторон. И сейчас, в окружении многоэтажных типовых зданий, она выделяется своим изящным силуэтом, небольшой главкой высокого шатра.

Как сообщает «историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», в церковь были переданы старинные иконы из ликвидированного Фёдоровского монастыря. В начале ХХ века здесь находилось 42 иконы очень древнего письма, евангелие 1642 года, напечатанное при царе Михаиле Романове, а также Евангелия 1663 и 1697 гг. хранились метрические книги с. 1789 года и исповедные росписи с. 1829 года. В приход села Красного входили деревни Архангеловка и Михайловка.

Церковь была закрыта в 1938 году. Увезли ценную утварь, в костре сожгли церковные книги. Даже надгробные памятники были сброшены со своих мест. Некоторое время церковь стояла пустой и раскрытой. В 1950-е годы в ней размещались склады. Реставрационные работы не проводились, несмотря на то, что церковь подлежала охране как памятник архитектуры XVIII века. Только в 1990-х гг. церковь привели в порядок, возобновились богослужения.

Для села, стоявшего высоко над водой, самым большим бедствием всегда были пожары. Воду брали из прудов и колодцев, в этих условиях быстро справиться с пожаром не было никакой возможности, выгорало почти всё село. После пожара 1869 года часть жителей не захотела отстраивать свои дома на старом месте, и переселилась в низину, на правый берег Рпени. Они и образовали две новые деревни: Михайловку и Архангеловку, разделив на двоих имя Красносельской церкви.

Об одном из больших пожаров писала газета «Владимирец» в 1907 году. Пожар вспыхнул в ночь на 9 мая и быстро принял громадные размеры. Сначала вспыхнул один полукаменный дом, затем соседний с ним. Затем запылали еще четыре дома. Крестьяне из сгоревших домов едва успели выбежать, ничего не сумев спасти из огня. Воду качали из колодцев, глубина которых достигала 60 саженей. Других источников воды в селе не было. Подвезти воду на лошадях было нельзя: они все находились в стаде верстах в шести от села. Подъехавшие пожарные машины без воды стояли на дороге. Погорельцев было много; им оказывалась помощь в виде добровольных пожертвований, о которых регулярно сообщалось в губернской газете. Больше других жертвовал известный меценат Александр Лукич Лосев, который передал деньги сам лично в руки пострадавших.

Недостаточное количество земли заставляло красносельских крестьян заниматься промыслами, в основном – отхожими. По данным подворной переписи 1897 года, они занимались следующими промыслами: пастушеским, строительными (плотники, каменщики, штукатуры, кровельщики, маляры), работали на железной дороге, на фабриках, уходили в прислуги и пр.

Большая часть крестьян-строителей уходила на стройки Москвы и других крупных городов России. Некоторым удавалось выбиться в предприниматели. Они становились подрядчиками, заводили собственное дело в Москве, обзаводились там домами.

До времени застройки территории села многоэтажными домами оно славилось своими вишнёвыми и яблоневыми садами.



Красное село возникло на левом берегу реки Рпень, это к югу-западу от современного села, т.е. это район теплиц. Существует несколько версий возникновения Красного села. По одной из них село возникло в XV веке. Оно быстро развивалось, и уже к началу XVI века центр ныне существующего села был заселен (район церкви). По другой версии Красное село возникло на рубеже IX-X веков, то есть почти одновременно со становлением города Владимира.
Существует легенда, согласно которой в Красном селе был построен дворец одного из владимирских князей.
Так же существует мнение, что поселение в данной местности существовало еще с неолитических времен. В пользу этой версии говорят находки археологов. В 80-е годы в ходе земельных работ в северной части села (в сторону Пекинки) были найдены каменные топоры. По-видимому, в этом районе существовало неолитическое поселение.
А теперь попробуйте мысленно перенестись на миллионы лет назад. В то время здесь было море. Но потом дно его поднялось, а вода ушла. Но и по сей день находят следы древнейшей жизни. Например, ракушки или окаменевшие следы моллюсков.
100 тыс. лет назад здесь обитали динозавры. В школьном музее можно увидеть продукт жизнедеятельности одного из них.
10 тыс. лет назад здесь была тайга, и обитали мамонты.
Мы точно не знаем, существовало ли на месте Красного села в 5-9 веках поселение, но раскопки археологов-любителей указывают на это. Так были найдены черепки посуды, относящиеся к этому времени. Но, начиная с 9 века, люди селятся в этих местах постоянно. Археологами были найдены более качественно обработанные черепки сосудов. На них присутствуют разнообразные рисунки. Поверхность сосудов более гладкая, а форма более сложная, чем у изделий 5-9 веков.
При нашествии татаромонгол в феврале 1238 года Красное село сгорело дотла.
Село располагалось по почтовому тракту из Владимира в Суздаль при реке Рпень. В нем была одна православная церковь Михаила Архангела, две кузницы и водяная мельница. Эта мельница была пожалована Иваном Грозным еще в XVI веке Владимирскому Успенскому монастырю.
По данным 1859 года Красное село относилось к Владимирскому уезду. Число дворов в селе доходило до 223, а число жителей до 1790 человек.
Красное село было необычайно живописным. Ведь недаром красное означает «красивое», «нарядное».
В 1945-48 годах на месте улиц 40 лет Октября, Соколова-Соколенка и нашей школы находились огромные вишневые сады.
Кроме того, наверное, самым красивым архитектурным памятником на селе была церковь Михаила Архангела. Точно неизвестно, когда впервые была построена эта церковь. Первое письменное упоминание о ней датируется XVI веком. В 1731 году на месте сгоревшей деревянной церкви была построена новая во имя Преображения Господня. В память ее существует придел в нынешнем храме, который был построен в 1788 году на средства прихожан. Храм посвящен Архангелу Михаилу – вождю небесного воинства, ведущего борьбу против сил дьявола. По своему виду это самая нетрадиционная из всех сохранившихся владимирских церквей: верх храма венчает луковичная главка с зеркальным крестом, в кругах внутри закомар находятся иконы святых, справа от храма сохранилась часовня, слева когда-то находилась звонница с пятью колоколами.
Славилось село и своими умельцами. Среди них были: ткачи, каменщики, кровельщики, штукатурщики – ведь для того , чтобы содержать семью нужно не только уметь обрабатывать землю и сад, но и уходить на заработки. Основным местом отходничества для красносельцев была Москва. Около 85% крестьян уходило из села на весну и лето. И лишь 15% занимались местными промыслами.
Красное село славилось своими мастерами по изготовлению косуль. Косуля – это тяжелая соха, а поскольку земли здесь суглинистые и вязкие, то и спрос на косули был большой. В год их производили до ста штук.
До земской реформы 1864 года школа на селе была редкостью. Именно благодаря земствам были построены тысячи училищ в сельской глуши. Так появилась и первая красносельская школа. Ныне снесенная земская школа располагалась по соседству с церковью Михаила Архангела.

Музей школы №38.


Извиняюсь за много букв, но ничего редактировать не хочу. Хочу, чтобы народ знал историю своего города.



Сообщение отредактировал Sput - 10.7.2018, 10:40

[SiDney]

А сам-то ка думаешь?

да вот фик знает - холм-то в добром один
получается и добросельская горка - красная )
и боголюбовская..)

[Sput]

И ещё для общего развития.


Красное село
Красное село возникло на левом берегу реки Рпень, на почтовом тракте из Владимира в Суздаль. Оно стояло на высоком взгорье, именуемом Красной (т.е. красивой) горой.
Первое упоминание села датировано 1515 годом: в жалованной грамоте Дмитриевскому собору Великий князь московский Василий III требовал, чтобы в пользу соборного причта с этого села ежегодно выдавалось «по две четверти ржи, да по четверти пшеницы, да по ситу гороху, да по две деньги на соль и дрова».
В селе была деревянная церковь Михаила Архангела. В 1788 году на её месте на средства прихожан был возведён новый каменный храм с шатровой колокольней.
По данным 1859 года Красное село насчитывало 223 двора, в которых проживали 806 мужчин и 984 женщины.
Улицы носили названия, обусловленные холмистым характером местности: Гора, Подгора, Заулки, Завраг. По склонам оврагов и во всех дворах росли вишнёвые сады.
В 1869 году в селе случился сильный пожар, после которого часть жителей переселилась в низину, на правый берег Рпени, образовав две деревни — Михайловку и Архангеловку (включены в состав Владимира в 1933 году и названы улицей 16 Лет Октября).
К началу XX века в селе насчитывалось более 1 600 жителей. После революции здесь был организован колхоз «Красная звезда». Но многие жители уходили работать в город — рядом с селом появилась ткацкая фабрика «Пионер» (ныне на её месте завод «Точмаш») и химзавод.
В составе Владимира
20 мая 1950 года сёла Красное и Доброе были включены в состав Владимира. Уже в следующем месяце исполкомом горсовета был утверждён проект планировки и застройки новых городских территорий. Здесь должны были разместиться зелёная защитная полоса, осваиваемая химзаводом, кварталы индивидуальной и многоэтажной застройки.
В 1950-е годы на месте бывших колхозных полей появился частный сектор (район между улицами Погодина и Жуковского), в 1970—1980-е территории, занимаемые ранее непосредственно селом, стали застраиваться домами повышенной этажности (появились улицы Соколова-Соколёнка, Юбилейная, Суворова, Комиссарова, Безыменского).
Часть территории села превратилась в промзону: здесь были построены новые цеха химзавода по выпуску ПЭТФ-плёнки. Красное оказалось в зоне преобладающего направления ветров со стороны ТЭЦ. Река Рпень, отгородившаяся от жилых массивов производственными корпусами, хозяйственными постройками и гаражами, стала одной из самых грязных рек в области. Резкое ухудшение экологической обстановки побудило руководителей города в 1970-е годы принять меры по переселению семей с детьми из частных домов и издать распоряжение о запрете нового жилищного строительства на землях, примыкающих к промзоне.
В настоящее время от старого села фактически сохранилась одна улица — Красносельская (бывшая Подгора, затем Первомайская) с Михайло-Архангельской церковью и небольшим сельским кладбищем при ней, а также несколько совсем небольших, исчезающих улочек (Александра Невского, 40 Лет Октября, Фестивальная, частный сектор в районе пересечения улиц Комиссарова и Соколова-Соколёнка).

[SiDney]

Извиняюсь за много букв, но ничего редактировать не хочу.

старуха-процентщицастынщица..

[Mr. John]

И стало море называться Черным, и тянет теперь на отдых туда стада потомков затонувших.

Слишком мало времени прошло от вселения нечистых до утопления стада, чтобы затонувшие могли оставить потомков.

SiDney
копипастчитца

[Sput]

Всё равно не буду редактировать. Бе-бе-бе.

Может кого-то заинтересует.

[Партизанка]

старуха-процентщицастынщица..

Сколько строчек дозволительно постить без риска оскорбить ваши нежные чувства?

Всё равно не буду редактировать. Бе-бе-бе.

Так их!

Может кого-то заинтересует.

Да, интересно.

[Sput]

Да, интересно.

Спасибо, Мелисса.

[Майк]

Мне больше историческое название нравится - Красная гора.

Огуречка на Пекинке, и точка.
Остальное - лирика.

[Sput]

Майк - сухарь. Или... настоящий полковник?)))

Сообщение отредактировал Sput - 10.7.2018, 11:41

[SiDney]

Сколько строчек дозволительно постить без риска оскорбить ваши нежные чувства?

аффтар сам признал оверквотинг
такшта..