Моральный кодекс форумчанина. Опции

[Kasabian]

Друзья мои!
В наше смутное время, мы с прискорбием наблюдаем повсеместный упадок культуры, люди забыли о Господе, и даже в нашем маленьком коллективе мы видим постоянные склоки, хамство, лицемерие и взаимные оскорбления друг друга.
Давайте все вместе создадим правила, которым должны следовать те, кто заходит сюда пообщаться.
Выскажите, что допустимо, а что нет, что можно, а что нельзя на страницах форума. А также, как должна вести себя наша дорогая администрация в тех или иных ситуациях.
Давайте все вместе сделаем наше пребывание здесь комфортным, а общение приятным!

[clerk]

Мадлен
То есть вы не различаете "пьют" и "производят для питья"
Ну, ничего, возможно, и вас эволюция не минует)

[Kasabian]

Тамбовские волки тебе друзья, мракобес!

q0ob, пакайся! Прими волю Господа нашего!

[clerk]

Друтзья ваши в овраге лошадь доедают же)

[Kasabian]

в источниках везде упоминается о свежевыжитом соке.

Сестра, напомни пожалуйста, где в Библии написано про свежевыжатый сок? Неужели я что-то упустил в ней?

[vad-vad]

Есть мнение, что и человек стал человеком после того, как освоил производство спиртосодержащих жидкостей

В плане социального управления это было важнейшее изобретение. Стало возможным втирать части социума абсолютно любую дичь. Что успешно и происходит до сих пор.

[clerk]

Стало возможным втирать части социума абсолютно любую дичь

Хорошо, что вы не такой)

[Мадлен]

Мадлен
То есть вы не различаете "пьют" и "производят для питья"
Ну, ничего, возможно, и вас эволюция не минует)

то есть я начну производить алкоголь?) Ну это вряд ли.

[Марьванна]

Забродит, конечно. Поэтому в источниках везде упоминается о свежевыжитом соке. К употреблению сикеры Библия категорична.

Ной явно не сок пил. А если сок, то сильно забродивший.

[balabyana]

Ной явно не сок пил. А если сок, то сильно забродивший.

Да, случай был нехороший.
Чрезмерное употребление лишает человеческого лица любого.

[Марьванна]

balabyana
Как Ваше ничего?

[Кактус]

Бойся хлопче непьющего человека. Чи не хворый - так подлюка.

[balabyana]

balabyana
Как Ваше ничего?

Продолжаю хворать, но сохраняю ясность ума, стараясь не впадать в беспамятство.

[Игромания]

Ной явно не сок пил. А если сок, то сильно забродивший.

Суть не в том. Пьянство существовало наверное и в те времена.
Вином называлось тогда не вино. Это слово в библейские книгах очень многих смущает.

[Кактус]

Вином называлось тогда не вино.

Неужели пиво? Или водка?))

[Майк]

Знакомые прислали несколько тезисов. Может ТС пригодится.

01. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
02. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
03. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
04. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
05. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
06. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
07. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
08. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
09. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, дурости, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

[ÄÄÄ]

Забродит, конечно. Поэтому в источниках везде упоминается о свежевыжитом соке. К употреблению сикеры Библия категорична.

Ссылка есть? (интересно действительно). Я же не только Новый Завет читал - но и Старый весь, а там потолще будет... мог забыть :-)

ну там или не ссылка а просто информация

[vad-vad]

Хорошо, что вы не такой)

Вообще не понимаю, как общество проглатывает очевидную ложь и игнорирует очевидную правду. Могу объяснить это только алкогольным механизмом примирения с действительностью. Как вообще можно жить при этом уровне физической и нравственной грязи, недоверия друг другу, отношения к старикам и инвалидам, материальном расслоении, коррупции и общей отсталости. Но как то же живут и даже чему то радуются. Значит просто поломаны механизмы восприятия. Поломаны и психологически и химически.

[ÄÄÄ]

Вообще не понимаю, как общество проглатывает очевидную ложь и игнорирует очевидную правду. Могу объяснить это только алкогольным механизмом примирения с действительностью. Как вообще можно жить при этом уровне физической и нравственной грязи, недоверия друг другу, отношения к старикам и инвалидам, материальном расслоении, коррупции и общей отсталости. Но как то же живут и даже чему то радуются. Значит просто поломаны механизмы восприятия. Поломаны и психологически и химически.

Сергей, я был в Америке и не раз и долгое время, и давай вот не надо грязи-то.... и там и там поломаны (ну или и там и тут, в зависимости откуда смотрим)

[balabyana]

Хм, Библия не категорична к алкогольным напиткам.
Но пьянство и его последствия описаны вполне красочно, чтобы задуматься - а надо ли.

[ÄÄÄ]

проблема, блин, что люди - говно, но сделать с этим мы особо что-то и не можем

Хм, Библия не категорична к алкогольным напиткам.
Но пьянство и его последствия описаны вполне красочно, чтобы задуматься - а надо ли.

«В поезде в одном купе едут священник и бизнесмен. Бизнесмен сразу открыл ноутбук, начал работать с документами. Священник посмотрел на него, подумал, потом говорит:

— Сын мой, а не прогуляться ли нам до вагона-ресторана, посмотреть, что в меню?

— Нет, батюшка, не голоден я.

Священник идёт в ресторан один. Через час возвращается довольный и улыбающийся, в руке несёт бутылку дорогого коньяка.

— Сын мой, а не отведать ли нам этого пятизвёздочного напитка?

— Нет, батюшка, простите, не пью.

Священник наливает себе полстакана коньяку, смакуя, медленно выпивает. Вытирает губы, выходит в коридор. Через пятнадцать минут заходит обратно.

— Сын мой, через одно купе от нас две молодые миряночки едут. Может быть, заглянем к ним в гости, побеседуем о высоком?

— Нет, батюшка, я женат, да и с документами мне работать надо.

Священник берёт со стола бутылку коньяка, выходит. Возвращается уже под утро, довольный, как мартовский кот. Бизнесмен, который всё это время работал, поднимает на него глаза.

— Скажите, святой отец, как же так? Я не пью, не курю, блюду свой моральный облик. Работаю как вол. Неужели я неправильно живу?

Священник вздыхает.

— Правильно, сын мой. Но… Зря…»